Uma rápida olhada em alguns dos erros de Mao
(Llco.org)
Mao Zedong foi o maior revolucionário do século passado. Mao levou um quarto do mundo em jogar fora as cadeias do imperialismo, o feudalismo eo capitalismo. "A China tem se levantou", anunciou a partir dos passos de Tian'anmen. Um quarto da população do mundo jogou em seu lote com a revolução de Mao, para construir um novo mundo sem opressão. A partir dessa experiência, o maoísmo nasceu. Maoísmo foi um salto na nossa compreensão científica de como fazer a revolução. Embora o maoísmo não era Mao sozinho, seus escritos serviu como seu principal ponto de referência. O maior presente de Mao para a humanidade é a sua contribuição para o maoísmo. Maoísmo foi um passo fundamental para o desenvolvimento das principais comunismo Luz, o pico mais alto da ciência revolucionária para a data.Liderando o comunismo Luz lidera a luta global hoje. Devemos a maior dívida de Mao. No entanto, é importante distinguir entre Mao eo maoísmo, e entre Mao e líder comunista luz. Mao não era de forma perfeita. Apesar de todas as suas realizações, ele ainda cometeu erros graves. Em parte, levando o comunismo Luz é uma resposta a esses erros.
Primeiro-mundismo
Vistas terceiro-mundista podem ser encontrados lutando com primeiro-mundista vistas ao longo da história do movimento comunista. No entanto, primeiro-mundismo tem sido o ponto de vista dominante historicamente. Mao, infelizmente, herdei primeiro-mundista dogma. Mao nunca rompeu com a idéia de que era apenas uma minoria das elites no Primeiro Mundo que exploram e oprimem a grande maioria. Ele nunca rompeu com a idéia de que a maioria dos povos do Primeiro Mundo, incluindo a maioria da Primeira classe trabalhadora mundial, são aliados da revolução mundial. Além disso, a visão de Mao dos Estados Unidos reflete esse erro. Por exemplo, Mao afirmou:
"O povo chinês apoiar firmemente a luta revolucionária do povo americano. Estou convencido de que o povo americano que estão lutando bravamente acabará a vitória ... "(1)
"Nos Estados Unidos, é apenas a classe dominante reacionária entre os brancos que oprimem o povo negro. Eles podem de nenhuma maneira representam os trabalhadores, camponeses, intelectuais revolucionários, e outras pessoas iluminadas que compõem a esmagadora maioria das pessoas brancas. Actualmente, é o punhado de imperialistas, liderado pelos Estados Unidos, e os seus apoiantes, os reacionários em diferentes países, que realizam a opressão, agressão e intimidação contra a esmagadora maioria das nações e povos do mundo. Eles são a minoria, e nós somos a maioria. No máximo, eles representam menos de dez por cento dos 3.000 milhões de pessoas do mundo. "(2)
Além disso, Mao não conseguiu reconhecer que a luta pela libertação nacional Preto seria uma luta contra a ocupação White. Em vez disso, Mao concebeu a luta nos Estados Unidos como um que incluía brancos como um todo:
"A luta dos negros nos Estados Unidos é obrigado a fundir-se com o movimento dos trabalhadores norte-americanos, e isso vai eventualmente acabar com a regra criminosa da classe capitalista monopolista dos EUA." (3)
Primeiro-mundismo de Mao é consistente ao longo de sua vida. O Partido Comunista Chinês ecoou primeiro-mundismo de Mao durante a maior parte de sua existência. No entanto, durante o período de Lin Biao 1965-1971, primeiro-mundista retórica do PCC, às vezes, quase desaparece de vista. Este é especialmente o caso 1.965-1.968. Na verdade, durante estes anos, uma outra linha surge em publicações chinesas ao lado de Primeiro-mundismo. A linha que emerge é aquele que ignora ou escreve fora primeiras lutas Mundo. Esta linha é a linha do artigo de Lin Biao 1965 Viva a vitória da Guerra do Povo! Lin Biao reconheceu a contradição da cidade global versus o campo global, as nações exploradoras contra nações exploradas, etc, como o principal deles. No auge da Revolução Cultural, em 1967, Beijing Review, por exemplo, publicou um artigo de Robert F. Williams, que parafraseou linha de Lin Biao:
"Em consonância com os princípios da guerra popular, em que as grandes massas de povos explorados do mundo representam as áreas rurais que cercam as cidades (os países industrializados exploração), os revolucionários afro-americanos representam um subterrâneo urbano poderoso dentro da cidade." (4)
Podemos inferir que houve uma luta dentro do Partido Comunista Chinês sobre como avaliar as populações do Primeiro Mundo. Ao publicar Robert F. Williams, que não está sob a disciplina do Partido, a linha de minoria é capaz de fazer o seu caminho para a mídia na ocasião. Infelizmente, a linha de Lin Biao não venceu fora sobre o Mao-backed primeiro-mundista dogma.
Falha em seguir com a Revolução Cultural: política interna, rastejando capitalismo
Outros erros cercado mudança de Mao para a direita após o IX Congresso de abril de 1969. Na década de 1970, Mao se mudou para a direita, tanto a política interna e política externa. Quando Mao virou-se para a direita, ele entrou em conflito com muitos maoístas. Quando os movimentos de massa espontâneos foram encerrados, o Grupo Revolução Cultural foi expurgado de sua "ultra-esquerda" no final de 1967 até 1968. Wang Li, herói do Incidente de Wuhan, que primeiro teorizou "continuando a revolução sob a ditadura do proletariado", foi removido no final de 1967. Guan e Feng Qi Benyu também foram eliminados. Isso colocou um fim aos movimentos de massa espontâneos e apreensões de energia de baixo. Em 1970, Chen Boda perdeu o poder. Em 1971, Lin Biao perdeu o poder e morreu. Chen Boda e Lin Biao foram os principais responsáveis pela sistematização e elevação do maoísmo como uma nova etapa do marxismo. Lin Biao foi acusado de um golpe de Estado, mas nunca foi apresentada nenhuma evidência para apoiar esta reivindicação. A "prova" que foi apresentado no julgamento de Lin Biao era trivial, e muitas vezes forjados. A história do golpe de Lin Biao é a desajeitada de narrativas policiais. Curiosamente, o Gang of Four, a última maoístas topo restante em 1976, em uma repetição das falsificações em torno Lin Biao, também seria acusado de tramar um golpe de Estado.
Após a vitória da Revolução Cultural (1966-1969) e do IX Congresso (1969), o prêmio maoísta deveria ter sido um retorno às políticas econômicas maoístas que havia sido derrotado por Liu Shaoqi e Deng Xiaoping, durante a grande ano bissexto (1958 -1962). O ponto de partida da Revolução Cultural (1966-1969) tinha sido para reverter o capitalismo rastejando como o modelo maoísta foi abandonada durante o Grande Salto anos. Esta derrota durante o Grande Salto solicitado Mao inicialmente falar sobre o perigo da contra-revolução capitalista por uma nova classe capitalista. No entanto, depois retirando sua oposição, Mao não voltar ao modelo de desenvolvimento maoísta depois da Revolução Cultural (1966-1969). Em vez de tomar posse do prêmio, Mao optou por retornar a uma posição muito semelhante à posição de compromisso que os revisionistas tinham forçado no maoístas no final do Grande Salto. O retorno a um modelo de desenvolvimento maoísta forte defendido por aqueles que o rodeiam Chen Boda e Lin Biao, informalmente conhecido como o "pulo do vôo", foi abandonada. Em outras palavras, não havia um afastamento da maoísmo longo dos anos 1970, particularmente a seguir à remoção de Lin Piao. Às vezes, Mao era parte dessa virada para a direita.
Através da década de 1970, como parte do turno, veredictos foram lentamente revertida e aqueles que tinham sido deposto durante a Revolução Cultural foram restaurados. Por exemplo, em 1972, Mao compareceram ao funeral de Chen Yi e se referiu a ele como um "companheiro". Assim Mao sinalizou uma reversão do veredicto sobre este Adverse líder atual e opositor ferrenho da Revolução Cultural. Ye Jianying, que mais tarde orquestrado a prisão do Gang of Four, em 1976, e outros revisionistas e direitistas, foram promovidos com a aprovação de Mao para preencher o vazio de poder deixado após o Exército Popular de Libertação foi expurgado dos maoístas.
"Em nosso país, há pessoas que nos maldizem, dizendo que são completamente esquerdista. Que as pessoas são o nosso "facção de esquerda? Eles são aqueles que queriam derrubar o Premeir hoje, Chen Yi amanhã, Ye Jianying no dia seguinte. Esta chamada facção "esquerda" está agora na prisão. Por vários anos houve caos abaixo do céu, lutando em vários locais em todo o país, difundido guerra civil. Os dois lados dispararam armas de fogo, todos juntos um milhão de armas.Esta facção exército apoiou esta facção, que a facção do exército apoiado essa facção, [tudo] luta. O poder foi tomado por essa facção 'esquerda' ... O chefe bastidores apoiador [da facção 'left'] já não é com a gente, [ele é] Lin Biao. "(5)
O caso mais famoso foi o de Deng Xiaoping. Durante a Revolução Cultural, Deng Xiaoping foi caracterizado e deposto como a "segunda pessoa com autoridade tomando o caminho capitalista." Em 1972, Mao mudou de tom. Mao disse que o problema de Deng Xiaoping, exilado em Jiangxi, na época, era uma "contradição entre as pessoas." (6) Deng Xiaoping foi trazido de volta ao poder, em 1974, para um papel de liderança de topo com a bênção de Mao. Deng Xiaoping viria a presidir o completo desmantelamento do socialismo na década de 1980.Apesar de entrar em conflito com os revisionistas, às vezes, Mao vacilou e vacilou. Às vezes, Mao ainda protegia os revisionistas. Mesmo que Deng Xiaoping foi removido do poder mais de uma vez, Mao tinha protegido. Por exemplo, Mao pessoalmente interveio para separar o caso de Deng Xiaoping de Liu Shaoqi de, no auge da Revolução Cultural (1966-1969). Assim Mao salvo Deng Xiaoping, permitindo-lhe fazer um retorno. Mao não conseguiu levar a Revolução Cultural até o fim.
Erros em perspectiva global e política externa
Erros foram feitos na política externa e de visão global também. Mao quebrou corretamente com os social-imperialistas soviéticos, em parte, por causa de os soviéticos haviam se tornado imperialista si e sequer começou a se alinhar com os imperialistas ocidentais. No entanto, na década de 1970, o PCC encontrou-se também o alinhamento com os imperialistas ocidentais. Este por sua vez, para a direita fazia parte da rejeição global, as perspectivas de guerra de Lin Biao das pessoas de Mao. Lin Biao foi associado com a linha que a China deve promover a guerra popular globais liderados por maoísmo. A linha de Lin Biao foi conectado a disseminação do maoísmo internacional. Linha de Lin Biao colocar a China em desacordo com quase todos os estados do mundo, exceto os revolucionários e populares. A linha de Lin Biao defendeu lutando tanto o imperialismo ocidental liderado pelos Estados Unidos eo social-imperialismo de uma vez. A linha de Lin Biao correta passou a ser visto como ultra-esquerda por Mao. Já em 1969, Mao pessoas designadas como Chen Yi e Deng Xiaoping para chegar a uma nova linha. Eventualmente, o anti-Lin nova linha, Biao recomendaria uma aliança sino-americano tácito contra a União Soviética, que o PCC caracterizada como "Hitler-like." Isto veio a ser justificado após o fato por "três mundos Theory" da década de 1970 (não deve ser confundido com "maoísmo-terceiro-mundismo"). Deng Xiaoping foi o principal porta-voz para esta linha e teoria durante a década de 1970. Facção de Lin Biao oposição neste turno reacionário na política externa e as perspectivas global. O jogo final da nova linha, reacionário era a capitulação total ao imperialismo que ocorreu sob Deng Xiaoping em 1980. China, que tinha sido um farol para os países oprimidos em todos os lugares, agora parecia estar vendendo. Esta linha reacionária teve o efeito de desacreditar Mao de influência movimentos em todo o mundo.
O movimento revolucionário enfrenta desafios difíceis nos próximos anos. Não existem estados socialistas.Neste contexto, os cientistas revolucionários devem acelerar. É nosso dever evitar os erros do passado. Isto implica a avaliação implacável da história do movimento revolucionário. Nenhuma pedra deve ser deixado de lado.Hoje, o líder comunista luz brilha um julgamento ajustando o registro reto onde outros disseminar falsificações de auto-serviço. Devemos tomar o que era certo sobre os movimentos passados, elevar e desenvolver isso.Devemos rejeitar tudo o que estava errado.
Notas
1.
2. Mao Zedong, "Declaração de Apoio dos afro-americanos em sua luta justa contra a Discriminação Racial pelo imperialismo dos EUA" (08 de agosto de 1963)
3. Mao Zedong, "Declaração do camarada Mao Tse-tung, presidente do Comitê Central do Partido Comunista da China, em apoio à luta afro-americana contra a repressão violenta" (16 de abril de 1968)
4. Beijing Review (agosto 18,1967) http://monkeysmashesheaven.wordpress.com/2007/09/06/robert-williams-in-beijing-review-august-1967/
5. Teiwes, Fredrick C. O fim da era maoísta. ME Sharpe. Inc. EUA: 2007. p 1 de introdução
6. Prairie Fire. Two Roads Derrotado parte 2 de 3.
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